× Trang chủ Tháp Babel Phật giáo Cao Đài Chuyện tâm linh Nghệ thuật sống Danh bạ web Liên hệ


☰ Menu

Trang chủ » Phật giáo » Kinh điển

Kinh Đại Bảo Tích

XI. PHÁP HỘI XUẤT HIỆN QUANG MINH THỨ MƯỜI MỘT 5

Họ không có niệm huệ

Trọn đời họ luống qua

Người ngu bỏ pháp không

Đó là họ phá giới

Sẽ đọa ngục A tỳ

Trọn chẳng được sanh Thiên

Nếu trong một sát na

Tạo lập ngàn tòa tháp

Chẳng bằng nghe kinh nầy

Thọ trì bốn câu kệ

Đem trăm ngàn vòng hoa

Cúng dường nơi Phật pháp

Chẳng bằng nghe kinh nầy

Suy gẫm bốn câu kệ

Nếu người xây bửu tháp

Số nhiều như hằng sa

Chẳng bằng khoảng sát na

Suy gẫm kinh điển nầy

Đem hoa rải cúng dường

Nơi trăm ức cõi Phật

Chẳng bằng khoảng sát na

Suy gẫm kinh điển nầy

Ca sa trăm ngàn ức

Dâng cúng lên chư Phật

Chẳng bằng khoảng sát na

Suy gẫm kinh điển nầy

Phật nhãn thắng thanh tịnh

Không gì chẳng thấy biết

Nếu ưa thính kinh nầy

Sẽ được mắt của Phật

Quá khứ vô số kiếp

Có Phật hiệu Nhiên Đăng

Ta làm tiên Ma Nạp

Cầm hoa đến cúng dường

Phật ký ta thành Phật

Hiệu Thích Ca Mâu Ni

Sẽ ngồi nơi đạo tràng

Diễn nói kinh điển nầy

Còn ông làm đồng tử

Nghe ta được thọ ký

Vui mừng phát lòng tin

Chắp tay phát thệ nguyện

Nếu Ma Nạp thành Phật

Tôi sẽ giúp giáo hóa

Đến lúc Ngài diệt độ

Tôi hộ trì pháp tạng

Như Phật Nhiên Đăng kia

Nói kinh Xuất Hiện Quang

Ma Nạp cùng đồng tử

Lúc ấy đồng nghe thọ

Thuở xưa ta đã từng

Đem hoa sen thơm đẹp

Cúng dường Phật Nhiên Đăng

Thuở ấy ở pháp hội

Ông phát nguyện như vậy

Trong mạt pháp của ta

Thọ trì kinh điển nầy

Lòng chẳng sanh bực dọc

Hay thọ trì đọc tụng

Thì gọi đại trượng phu

Ông phải ở đời sau

Trì pháp khó nghe nầy

Rộng vì các chúng sanh

Phân biệt nghĩa thú ấy

Thuở quá khứ ta cũng

Lúc chánh pháp sắp diệt

Trì kinh Hiện Quang nầy

Rộng nói cho chúng sanh

Người ngu chẳng siêng tu

Hủy báng kinh pháp nầy

Ta dầu nghe họ chê

Cũng chẳng hề phiền giận

Ta thường tu nhẫn nhục

Lợi ích cho thế gian

Do nhẫn lực thành tựu

Thân tướng hảo trang nghiêm

Đồng tử nầy! Phải xem

Thân Phật diệu viên mãn

Kim sắc rất thanh tịnh

Đều từ nhẫn lực sanh

Ngón chưn ta ấn đất

Chấn động vô biên cõi

Mà chúng sanh chẳng té

Đều là do nhẫn lực

Ta từ một lỗ lông

Phóng trăm ngàn quang minh

Thanh tịnh chiếu tất cả

Đều do thắng nhẫn lực

La Sát rất đáng sợ

Hút lấy tinh khí người

Thường mến kính nơi ta

Đều do thắng nhẫn lực

Những quyến thuộc của ta

Khéo điều phục được tâm

Tôn trọng nơi Như Lai

Đều do thắng nhẫn lực

Trăm ngàn thứ âm nhạc

Khắp ở trong đại chúng

Khen ngợi Phật công đức

Đều do thắng nhẫn lực

Trăm ngàn vị Long Vương

Sân độc rất đáng sợ

Thấy Phật liền vui mừng

Đề do thắng nhẫn lực

Chúng Dạ Xoa La Sát

Cầm trăm ngàn vòng hoa

Đồng đến cúng dường Phật

Đều do thắng nhẫn lực

Vô lượng trăm ngàn cõi

Hiện tại chư Như Lai

Khen ngợi công đức ta

Đều do thắng nhẫn lực

Tám ngàn Cưu Bàn Trà

Và A Tra Phạ Ca

Rải hoa cúng dường ta

Đều do thắng nhẫn lực

Sáu mươi trăm câu chi

Chúng Dạ Xoa Vương thảy

Đồng đến cúng dường ta

Đều do thắng nhẫn lực

Lại có ngàn Long Vương

Ma Na Bà Già thảy

Dâng ta xích chơn châu

Đều do thắng nhẫn lực

Trăm ngàn Cưu Bàn Trà

Tỳ Lô Thích Ca thảy

Hương hoa cúng dường ta

Đều do thắng nhẫn lực

Long Vương giữ đại địa

Hiện ra nửa thân rồng

Chắp tay cung kính ta

Đều do thắng nhẫn lực

Có trăm ngàn câu chi

La Hầu A Tu La

Tịnh tâm cúng dường ta

Đều do thắng nhẫn lực

Nầy Nguyệt Quang phải xem

Phật quang chiếu đến đâu

Hết khổ được an vui

Đều do thắng nhẫn lực

Trăm ngàn chúng chư Thiên

Rải hoa trời cúng dường

Họ bỏ vui ngũ dục

Đến ở gần Như Lai

Ông xem Phật thần thông

Tiếng diễn thuyết thí giới

Khắp mọi noi đều nghe

Đều do thắng nhẫn lực

Tiếng diễn thuyết uẩn giới

Và tiếng nói tứ đế

Khắp mọi nơi đều nghe

Đều do thắng nhẫn lực

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn tận biên tịch tịnh

Sanh biên cũng tịch tịnh

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn từ nhơn duyên sanh

Không lai cũng không khứ

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Quan sát nhãn tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn tận biên tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn biên tế tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn sanh biên tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn lưu chuyển tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn vô sanh tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Do thần thông của ta

Nghe hư không thuyết pháp

Nhãn tịch diệt tịch tịnh

Do đó sanh chư Phật

Nhĩ tỷ thiệt thân ý

Sắc thanh hương vị xúc

Nhẫn đến âm thanh danh

Tất cả đều như vậy

Tham sân si phẫn phú

Tật đố và siểm cuống

Cống cao cùng kiêu mạn

Nói rộng cũng như vậy.

Nguyệt Quang Đồng Tử nghe Đức Phật nói pháp tối thắng như vậy, vui mừng chắp tay bạch Đức Phật rằng: ỘBạch Đức Thế Tôn! Ngày mai con muốn thỉnh Đức Như Lai và đại chúng đến nhà con thọ trai. Mong Đức Như Lai từ mẫn nhận lời.

Đức Phật biết ý nguyện của Đồng Tử thanh tịnh. Đức Phật cũng biết sẽ lợi ích vô lượng chúng sanh. Nên Đức Phật xót thương mà nín lặng nhận lời thỉnh của Đồng Tử.

Đồng Tử Nguyệt Quang liền đảnh lễ chưn Phật đi nhiễu bên hữu ba vòng, vui mừng mà trở về nhà cùng với quyến thuộc và chúng Thiên, Long Bát Bộ đồng nghiêm sức thành Vương Xá. Nơi nghã tư đường giăng bày màn che bằng lụa màu. Màn ấy cao rộng che khắp mọi nơi, dây vàng kết xen, chuỗi ngọc thòng rũ, những lá phan sư tử, hoa vàng câu vòng trăm ngàn thứ để trang sức. Lại còn có hoa báu rất lạ xen lẫn nhau mà làm thành vòng hoa, hoa chiêm bặc, vòng hoa mục chơn lân đà, vô lượng vô số thứ vòng hoa như vậy thòng rũ giáp vòng trong màn trướng báu. Khắp nơi đều trang nghiêm. Trong ấy sắm đặt chỗ ngồi, đốt những hương quý: hương tất lực ca, hương đô ma già, hương chiên đàn, hương uất kim thơm tho vui dạ. Hòa hiệp nhiều thứ diệu hương như vậy để dùng cúng dường. Còn đem nước thơm rưới khắp mặt đường. Hoa đẹp phủ trên đất chỗ nào cũng đầy khắp.

Chư Thiên nữ, A Tu La nữ, Ma Hầu La nữ số đông vô lượng, lòng họ vui mừng vì muồn thành tựu nhơn Bồ Đề nên đồng đến nghiêm sức đại thành ấy.

Trong thành khắp nơi nghiêm sức đã xong, đến giờ ngọ trai, Đồng Tử Nguyệt Quang đến bạch Đức Phật: Mong Đức Thế Tôn vì lợi ích các chúng sanh mà vào đại thành.

Bấy giờ Đức Phật và đại chúng đi vào cửa thành.

Đương lúc Đức Phật hạ chưn xuống, khắp mặt đất trong thành đều chấn động. Trăm ngàn ức thế giới mười phương cũng đều chấn động. Trong thời gian ấy, kẻ mù được thấy, kẻ điếc được nghe, kẻ khổ được vui, kẻ xấu thành đẹp, kẻ nghèo được no đủ, không con có con, không áo có áo, không vàng bạc châu báu có vàng bạc châu báu, không thân thuộc được thân thuộc, người thiếu đồ trang sức thì được có đồ trang sức.

Còn có các thứ chim: chim câu chỉ la, chim anh vũ, chim khổng tước, chim xá lợi, chim ca lăng. Những chim ấy thấy Đức Phật, chúng nó vui mừng hót ra những âm thanh vi diệu. Ai nghe tiếng hót ấy cũng đều đẹp dạ.

Đức Phật lại dùng thần lực hóa hiện vô lượng cây hoa chiêm bặc ca. Trăm ngàn chúng sanh cầm hoa thanh tịnh ấy và các thứ hương khác rải lên cúng dường Đức Phật.

Chư A Tu La nữ và Ma Hê Thủ La cầm xích chơn châu và bột chiên đàn vui vẻ kính rải trên Đức Phật.

Chúng A Tu La và chư Thiên cầm lọng báu bằng hoàng kim bạch ngân đứng trên hư không che cho Như Lai.

Đức Phật lại dùng thần lực hóa hiện vô lượng cây hương chiên đàn, trăm ngàn cây kim cương, bửu khí và y phục. Những cây như vậy vô lượng vô biên trân bửu trang nghiêm, hoa lá rậm rợp. Đó là do quả báo phước đức cuả tất cả chúng sanh chung lại kết thành. Gió nhẹ thổi động, hơi thơm tối thắng vi diệu lan khắp vô lượng Phật độ. Trăm ngàn chúng sanh đồng rải cúng Đức Phật.

Vô lượng chúng sanh, hữu tình và phi tình như vậy đều do thần lực của Đức Phật hóa hiện.

Nếu có ai mong cấu, do thần lực ấy, đều làm cho đầy đủ theo ý muốn của họ cả.

Lúc Đức Phật vào thành, tất cả đại chúng nghe tiếng hay lạ trên hư không. Tiếng ấy diễn xướng chẳng thể nghĩ bàn, cũng chẳng biết từ đâu xuất phát, nói lên trăm ngàn kệ tụng để tuyên diệu pháp.

Lúc Đức Thế Tôn mới vào thành

Hư không có tiếng nói như vầy

Rõ tham tận biên thường không tịch